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 Amnistía en su edición número 26, revela sus objetivos políticos y busca proyectar la imagen de un diario plural, cuando lo que busca es lavar la imagen proterrorista del Movadef, con cifras rebuscadas, y análisis que tergiversan la realidad política económica del país.
 

Movadef con este diario, el cual, utiliza sus artículos como “cebos “políticos, para de esta forma atraer a un público incauto y así mismo, utilizar la publicación del mismo diario como material de retroalimentación ideológica entre sus propios militantes.

Este diario no solo tiene objetivos políticos sino también económicos. El diario se oferta a un nuevo sol, teniendo en cuenta que la militancia del Movadef se calcula en no menos de 2,000 militantes, esto da una ganancia de 2,000 mil soles. Sin embargo el diario no solo se vende a militantes sino que también se oferta a integrantes de colectivos y organizaciones, así mismo como a estudiantes universitarios.


Los objetivos políticos

La imagen de la portada del diario amnistía revela además los objetivos políticos del neosenderismo.  En ella se puede ver las fotos de las protestas del sindicado de trabajadoras de limpieza de la municipalidad de Lima, de los ciudadanos realizando colas para recargar balones de oxígeno, de los campesinos protestando contra las mineras, y de trabajadores de construcción civil en las calles del centro de Lima. En suma la portada revela los objetivos políticos, el grado de infiltración en algunos sectores y la imagen que quiere proyectar sendero.

Un lavado de imagen; para utilizar el argot político; es lo que quiere o pretende sendero al publicar esta portada.

El documento de 28 páginas, en formato de Boletín, contiene una editorial titulada “Los dos caminos de la sociedad peruana”. El autor del artículo seria Alfredo Crespo, quien está a cargo de las editoriales de este periódico.

El texto en si revela que sendero no ha cambiado, puesto que sigue expresando su odio por las empresas y por el capital económico, parte del ideario terrorífico de Abimael Guzmán en la década del ochenta.

Sin embargo se ve un cambio en la línea proselitista del diario. No habla de presos políticos inexistentes, no pide la libertad expresa de terroristas, no reivindica a Guzmán,  por el contrario resalta cifras rebuscadas a las cuales descontextualiza y utiliza para sustentar los objetivos de sendero. Esto para evitar detenciones judiciales y pericias policíacas.

En esto la edición 26 se diferencia de las otras ediciones anteriores en las cuales si hacía referencia y cometía apología al terrorismo expresamente con sus publicaciones.

El solo hecho de tratarse de una publicación, un periódico en este caso, con el logo y símbolo del brazo político de sendero, es suficiente prueba ideológica de las intenciones reales del Movadef.

Por razón y por lógica, estaría cometiendo apología al terrorismo, al ser amnistía, un diario de sendero, sin embargo en términos judiciales, se requiere que el diario además del logo tenga contenido expresamente terrorista.

Se pude hablar aquí de un estudio de  la ley antiterrorista por parte de los neosenderistas para de esta forma buscar una publicación que pueda burlar la ley de apología al terrorismo. 

En ese sentido el Movadef ha burlado esa ley.
El objetivo de este diario también son los jóvenes, los cuales desconocen la historia del país y de los sucesos ocurridos durante la guerra terrorista que vivió el Perú.

El cambio de línea editorial, revela también otra intención del Movadef, comercializar y difundir el diario en una audiencia que no es expresamente de sendero, sino que son integrantes de otras organizaciones, colectivos, y jóvenes universitarios.

Los objetivos políticos son claros aquí, burlar la ley de apología al terrorismo, captar a jóvenes incautos, pretenden “lavar” la imagen del Movadef y comercializar y obtener algunos ingresos con la publicación. 

Sendero en la pandemia

Para sendero la pandemia parece no ser obstáculo para difundir y propagandizar sus ideas. Por el contrario parecen adaptarse a las circunstancias nuevas de emergencia sanitaria mundial y aprovechar el descuido de la policía. Así de esta forma ha organizado reuniones Zoom en las cuales dispersa su ideología o publican un diario el cual comercializan y también difunden por Facebook.

El resto del periódico, tiene la misma línea de propaganda que la editorial hecha por Alfredo Crespo, tergiversar cifras y datos con claros interés políticos.

Lo que hace sendero es utilizar los errores del gobierno para capitalizar su discurso. Esto se pude ver desde la página 5 a la 11 en el texto: ¿A quien ha beneficiado la política económica del gobierno? En donde se puede un claro odio al sistema financiero y empresarial peruano. Y desde la página 12 hasta la 15 con el texto: “Crisis del sistema de salud pública”.
 

La solución senderista contra la pandemia

En la página 15, se puede ver que no tienen una idea técnica y clara de cómo definir el problema de la pandemia y buscan dar una “solución política”, más que una solución real, incluso al final llegan a afirmar que el problema de la pandemia en el Perú, se resolvería con una nueva constitución.  

Así de esta forma publican:

 “Queda como pendiente la restructuración de nuestro sistema de salud fragmentado, en un sistema único y articulado con mayor inversión pública, tarea que no será posible sin un nuevo contrato social. Hoy más que ayer se pone en evidencia la necesidad de una nueva constitución a través de una nueva asamblea constituyente”.

Como si los artículos de un texto único de interpretación de la vida jurídica nacional fueran los que van a hacer que el virus baje en su incidencia. Entonces todos los países del mundo afectados por la pandemia tendrían que tan solo cambiar su constitución para dar por terminada la crisis. Esto si es que siguieran la idea del Movadef.

De igual forma entonces no se entendería; en el laberinto de ideas del Movadef,  porque equipos de científicos de todo el mundo, se esfuerzan por hallar una cura, cuando la solución; según sendero; es cambiar la constitución.

Una posición y solución genuflexa venida de un brazo político de sendero que se puede entender como el aprovechar la crisis de la pandemia para difundir objetivos políticos. En ese contexto se puede definir la publicación senderista y su descabellada solución a la crisis epidemiológica que vive el país.

Los objetivos de sendero entre otros son el poder impulsar una nueva constitución en la cual se legalice el pensamiento Gonzalo y las acciones terroristas, ante la historia, de sendero luminoso. 
El trabajo de imagen y nuevos responsables

Aquí debe entenderse y tomarse en cuenta el trabajo de imagen que están realizando sobre el diario terrorista los integrantes del Movadef.

Los responsables de este diario no solo serían los que la DIRCOTE estableció en investigaciones anteriores. Ahora habría nuevos responsables.

Además de Alfredo Crespo, estarían involucrados ex presos por terrorismo e integrantes de las juventudes del Movimiento de amnistía y derechos fundamentales.

En el extranjero, las bases del Movadef y el brazo internacional de sendero, la autodenominada Coordinadora internacional por la libertad de los presos políticos de América Latina y el mundo, son las organizaciones que están a cargo de la difusión y venta de este periódico.


Las redes sociales como arma de propaganda

Las redes sociales ayudan a los cometidos de sendero. Es a través de ellas que este periódico también es difundido en redes sociales internas de colectivos y organizaciones de izquierda, por ejemplo en grupos de Facebook, en páginas, redes de WhatsApp y hasta en el twitter, de esta forma las redes sociales son utilizadas en su misma naturaleza, es decir, como una gran arma de propaganda para difundir las ideas senderistas.
 

El papel de la DIrcote

La dirección nacional contra el terrorismo y el ministerio del interior, deberían capturar y detener a Alfredo Crespo, por esta publicación, sin embargo las actuales leyes lo impiden. Queda en manifiesto la debilidad del sistema legal peruano frente al terrorismo y sus brazos políticos. 

 

Lima, 9 de septiembre del año 2020  

Waynakuna PerúONG de derechos humanosNúmero telefónico: 990701349Facebook: waynakuna.orgTwitter: @waynakunaperuCorreo electrónico: waynakunaperu.org@gmail.com



Imagen: Adoctrinamiento de sendero a jóvenes en la década del ochenta. Tiempo en el cual se propagaba el periódico terrorista "El Diario"

Edición numero 26 del diario terrorista "Amnistía

Página 15 del diario senderista Amnistía en el cual sostienen que la pandemia se resolvería con un cambio de constitución.


Editorial escrita por Alfredo Crespo, líder del grupo proterrorista Movadef. En la editorial se puede ver ademas en la parte inferior, el sumario de textos publicados por los seguidores del genocida Abimael Guzmán.

En la página 5 sendero se refiere al mensaje presidencial de Martín Vizcarra. 

Waynakuna Perú
ONG de derechos humanos
Comunicado de prensa n°8/2020

El movimiento de Amnistía y derechos fundamentales (Movadef), brazo político del grupo terrorista sendero luminoso, ha vuelto a publicar una nueva edición de su periódico, Amnistía general, el cual tiene como fin el adoctrinamiento ideológico a favor de las ideas del pensamiento Gonzalo. 

En la edición número 24, de 11 páginas, dispersan un discurso contra el estado peruano y la democracia, el cual tiene como único fin aleccionar a los jóvenes–y público de todas las edades– a favor de la lucha armada, en el cual ofrecen un escenario casi apocalíptico, el cual solo tiene fin y solución, con las ideas del genocida Abimael Guzmán.

En el artículo "Basta de persecución", y el cual está contenido en la página 5 de la sección Situación actual, describen su filiación al marxismo, leninismo, maoísmo, pensamiento Gonzalo, lo cual evidencia su militancia ideológica en sendero. En este texto atacan a los Estados unidos y su política contra la erradicación de cultivos de hoja de coca, a la cual califican como “vulneración de la soberanía nacional”. 

En otro párrafo se refieren a las leyes  contra el terrorismo,  como “negación de derechos fundamentales” y las califican como persecutorias. Estas leyes a las cuales aluden son la Ley n°30610; apología al terrorismo; Ley n°30795; impedimento a sentenciados por terrorismo para trabajar en el estado; y ley n° 29988; que prohíbe a senderistas trabajar en colegios; las cuales solo tienen el fin de impedir que el siniestro pensamiento Gonzalo se infiltre en el estado y se enseñe en las escuelas.

En otro pasaje atacan a la Dircote (Dirección nacional contra el terrorismo) por haber detenido a 7 de sus militantes quienes participaron en la campaña por el voto viciado en las elecciones al congreso y la cual fue denunciada por nuestra ONG, y que por esto fueron publicadas en dos conocidos medios de prensa, a los cuales también atacan en el periódico senderista. 

En la denuncia de Waynakuna, incluso se presentó un video en un conocido mercado de San Juan de Lurigancho en donde realizaba labor propagandística a favor del Movadef y de la libertad de sentenciados por terrorismo.

Así mismo se refieren al caso Perseo, al cual, califican como farsa del estado peruano. Este caso, podría llevar a la cúpula del Movadef a la cárcel por los delitos de apología al terrorismo y pertenencia a una organización terrorista. 

En la página 8, en la sección de luchas populares, atacan a los partidos políticos, y se refieren a las elecciones de enero, como “farsa electoral”, además manifiestan la continuación de sus objetivos, como la campaña por una nueva constitución. Esto último, es una similitud al ideario político de los partidos de izquierda o de candidatos como Antauro Humala.

Todo lo escrito por los miembros del Movimiento de amnistía, es parte de una campaña de propaganda senderista y parte del plan amanecer, el cual tiene como objetivo incubar a futuro una lucha armada. 

El periódico como arma política, como arma ideológica, como arma para la incubación de una futura lucha armada, mediante el adoctrinamiento de ideas a favor de sendero luminoso. Organización criminal que tiene como único fin tomar el poder por las armas. En suma, eso es, lo que es, el periódico Amnistía general, como parte de la arquitectura de una futura lucha armada en el Perú.

Difusión en el Perú y el extranjero

El periódico se reparte de forma clandestina y tiene como puntos de venta, los 75 locales del Movadef, comedores universitarios, locales sindicales, asentamientos humanos, y a través de militantes autorizados. Todo esto, es parte de la difusión clandestina de este diario senderista.

Logran burlar los controles policiales gracias al número de militantes que tienen en Lima y el interior del país, los cuales compran el diario inmediatamente, por lo tanto, representan un mercado de compradores seguros. Se calcula que solo la militancia del Movadef compra en promedio 2,500 ejemplares y que además otro buen grupo compra cierta cantidad para difundirlo y venderlo en puntos de venta determinados, por lo que podemos hablar de 5,000 ejemplares de este periódico difundido y vendido de forma clandestina.

La difusión en redes sociales se da también de forma inquietante y es imposible calcular el grado de dispersión de esta publicación. Los simpatizantes de sendero utilizan Facebook y el correo electrónico como forma de difusión.

Este periódico no solo se difunde en el Perú, sino en el extranjero a través del brazo internacional de sendero, la autodenominada  Coordinadora internacional por la defensa de los presos políticos de América latina y el mundo, por la cual llegan al menos a 6 países del continente. Estos son: Argentina, Chile, Bolivia, Colombia, México y Brasil. Para este objetivo las bases del Movadef en el extranjero se movilizan e imprimen con recursos propios los ejemplares.

Este diario también llega a Europa, a través del comité Solidarite Perou, con el cual logran hacer llegar la publicación a colectivos de corte maoísta y comunista en Francia y otros países.

En cuanto a la lectoría el público se puede estructurar en todas las edades incluso niños y adolescentes. Lo cual en nuestra opinión reviste un hecho de suma gravedad.

Los Senderistas tendrían planificada la difusión masiva en universidades, los objetivos apuntan a la Universidad nacional mayor de San Marcos (Lima), Enrique Guzmán y Valle (Lima), Universidad nacional del Callao, y Universidad Nacional José Faustino Sánchez Carrión (Huacho) además de otras ubicadas en el interior del país, como la Universidad Pedro Ruiz Gallo (Lambayeque), Universidad Nacional del Altiplano (Puno) y la Universidad San Cristóbal de Huamanga (Ayacucho)

Entre el narcotráfico y cuentas secretas

La financiación del Diario Amnistía, es toda una incógnita, sin embargo los fondos podrían estar ligados a las cuentas secretas de Abimael Guzmán –producto del narcotráfico y de cobros de cupos a empresarios-en la década de los ochenta y escondidas en algún banco del extranjero. 

Con este dinero financiarían no solamente la publicación de este periódico terrorista, sino además otras actividades como viajes a las sesiones de la Comisión interamericana de derechos humanos–como la presentación ante la 173 sesión de la CIDH en Bolivia, el año pasado, la cual incluyó la presentación en medios de prensa o la recientemente hecha en Ecuador– en el continente o la recolección de firmas para la inscripción del Frente de unidad y defensa del pueblo peruano (Fudepp) como partido político ante el jurado nacional de elecciones. No se descarta que este dinero sea producto de alguna otra fuente de narcotráfico reciente.

Los responsables de esta publicación, son: Alfredo Crespo, Percy Mendoza, Wilfredo Mujica, Nora Alva, entre otros.

Nos encontramos frente a una operación clandestina de impresión y difusión de un diario terrorista. La cual ha sido ordenada por la terrorista Elena Iparraguirre, alias "Mirian" en algún momento del año 2008.


Lima, 24 de febrero del 2020
Waynakuna Perú
ONG de derechos humanos
Número telefónico: 990701349
Facebook: Waynakuna,org
Twitter: @waynakunaperu
Correo electrónico: waynakunaperu.org@gmail.com


Copia Digitalizada del diario terrorista amnistía general en su edición número 24 de febrero del 2020.

Copia digitalizada de la portada del diario terrorista del Movadef, en el cual destacan las protestas sociales.
 Copia digitalizada de diario terrorista del Movadef en la cual atacan al estado peruano y al gobierno.
Copia digitalizada del texto terrorista "Basta de persecución" en el cual se refieren al papel del estado peruano a favor de la erradicación de la hoja de coca en el VRAEM.