Waynakuna Perú
ONG de derechos
humanos
Comunicado n°32/
2020
Sendero luminoso a
través de una de sus facciones, el Movimiento popular Perú (MPP) celebró el autodenominado
“Día de la heroicidad”, fecha que celebran todos los integrantes de esta
organización en conmemoración y recuerdo de los terroristas muertos en la toma
de los penales Frontón y Lurigancho, ocurrida el 19 de junio de 1986. Hecho que concitó la atención mundial en su
momento y por el cual hay juicios pendientes por parte de los terroristas
contra el estado peruano. El MPP para este fin organizo junto a sus células en
Estados Unidos, acciones de propaganda que tenían como fin contar una posverdad
sobre los hechos sucedidos en el Perú, una en la cual, victimizan a sendero y
satanizan al estado peruano, una guerra de propaganda en el tiempo, si es que
así, se le puede llamar, o una gran guerra de propaganda dirigida por un
aparato senderista de comunicaciones en el extranjero, el cual celebra estas acciones
todos los años, en las cuales, cuentan una historia totalmente diferente a la sucedida a jóvenes incautos de otros países, tal como lo han hecho en junio de
este año en las ciudades de los estados de California, Kansas y Texas entre
otros. Pero el hecho encierra un
trasfondo mucho más importante y tétrico, la propagación ideológica del pensamiento
Gonzalo entre jóvenes de los Estados Unidos.
Los Ángeles: El frontón y Jovaldo
En la ciudad de los Ángeles en el vecindario de
Boyle Heigs se dio un acto seudocultural con fines de adoctrinamiento para la justificación
de la lucha armada, el cual incluía la presentación de los poemas del
terrorista Jovaldo –José Domingo Valdivia, nombre real de este integrante de
sendero quien murió en el motín del penal del frontón– y la escenificación de su muerte como forma de
homenaje póstumo, en otras palabras, la idolatrización mal merecida de un
integrante de sendero. Eso es lo que se presentó en la primera parte de este
acto teatral improvisado en el parque Hollenbeck.
Una tergiversación de la historia peruana ante un
público joven y poco numeroso que desconoce la historia de nuestro país. Al cual le
contaron que sendero realizo un acto de levantamiento popular y que era un
grupo guerrillero, esa fue la historia que contaron y no la realidad histórica,
es decir, lo que realmente aconteció con los crímenes y la insania de esta
organización y como regaron con pólvora, balas y muerte los andes.
Sobre el terrorista Jovaldo, se hizo un análisis y
reflexión sobre la importancia de su muerte, a tal punto que se llegó a decir
dentro de la presentación que “La sangre no ahoga la revolución, la
riega”. Frase que es parte de la canción
terrorista, “Salvo el poder todo es ilusión”. La importancia de esta
declaración está en que la mentalidad de los expositores y del público presente
justifica el terrorismo como forma de acción política y como forma social, ese
es el punto más importante y preocupante desde cualquier punto de vista en
materia de inteligencia policial o militar y que debería de preocupar a las
autoridades de la ciudad de Los Ángeles.
El acto además idealizó la toma del penal del
frontón en el sentido de “heroizar” las acciones de los senderistas en la misma
y satanizar la actuación de las fuerzas armadas peruanas. Para esto
teatralizaron y clamaron que mientras la marina estaba armada con fusiles y
pistolas, los terroristas se hallaban armados apenas con rocas y bombas
Molotov.
En el fondo de la escena se podía leer el lema
pintado con tiza “salvo el poder todo es ilusión” al lado derecho del mismo,
una imagen de la hoz y el martillo, lo cual es un inequívoco signo de la
pertenencia de estos jóvenes al criminal pensamiento Gonzalo.
El acto en si no es más que un acto de propaganda
terrorista.
El
acto más llamativo sin embargo fue el momento en que los prosenderistas llaman
a los presentes a pintar la bandera norteamericana con pintura roja, y escribir
en ellas frases a favor del comunismo y el pensamiento Gonzalo, otra acción
cargada de simbolismo. Lemas como “Muerte al imperialismo Estadounidense”, se
podían leer en la bandera, los cuales la repintaban y representaban en sí, su
deseo de conquistar–aquí debemos señalar lo ficticio del hecho y lo cual ronda
la ciencia ficción–el poder en los Estados Unidos por las armas. Toda una declaración
que podría ser interpretada como una declaración de intenciones para la
conformación futura de un grupo armado.
Oxnard: Sendero y un altar Chicano
Oxnard: Sendero y un altar Chicano
En la ciudad de Oxnard en el condado de Ventura en
el estado de California, también se presentó otro acto rodeado de simbolismo
senderista. En Wilson Park los seguidores de Guzmán erigieron incluso un altar
con flores de papel y velas en honor a senderistas, costumbre practicada por la
cultura Chicana en los EEUU, en este, se exhibieron imágenes de Abimael Guzmán,
Augusta Latorre y los terroristas muertos en el motín del frontón.
Constituyendo este acto como un hecho inédito en las celebraciones de sendero,
puesto que mezcla parte de las costumbres y creencias populares de otro país
con la predica y simbología terrorista, pero no es de extrañar teniendo en
cuenta que el Movimiento popular Perú–una de las facciones de sendero en la
actualidad, el rostro más radical–ha integrado al colectivo Mexicano Sol Rojo.
Dentro de este acto seudocultural se exhibió y
propagandizo el discurso ideológico del Pensamiento Gonzalo, con el fin de
realizar una charla de adoctrinamiento. Se recitaron poemas entre ellos, uno
que lleva como título “Heroísmo revolucionario”. Un representante de la célula
Defend Boyle Heights, también habló ante el moderado público presente, alentándolos
a que siguieran la ideología comunista de Guzmán y otro grupo de mujeres
realizó un acto de simbolismo al marchar con banderas rojas y entonar la
canción “luchadores de la revolución” canción que era entonada por las
senderistas presas en el penal de Chorrillos a mediados de los años noventa,
demostrando de esta forma su cercanía no solo ideológica sino de coordinación con
los terroristas excarcelados de sendero y por lo tanto aquí hablamos de una
nueva generación de senderistas, es decir, terroristas en potencia pero que aún
no han ejecutado un acto terrorista pero que tienen las condiciones ideológicas
para hacerlo.
Está macabra representación hecha en homenaje a
asesinos tuvo como acto final el encendido de bengalas y fuego artificiales los
cuales simulaban ser disparos de armas de fuego lanzadas hacia el viento. Con
lo que trasmiten el trasfondo del mismo. La exaltación del terrorismo y el
deseo, aunque sin futuro de acción por el momento, de llevar a cabo una lucha
armada. Una célula que sin lugar a duda desde ser calificada como proterrorista
por las autoridades norteamericanas y puesta bajo vigilancia de la policía
junto con las otras células senderistas en ese país.
Otros actos de menor importancia fueron llevados a
cabo en las ciudades del Valle de San Fernando y San Diego. En la primera el
colectivo People's Struggle-SFV realizó un conversatorio al aire libre en el
parque Delano, en el cual también repartieron propaganda y colgaron pancartas alusivas a sendero. En
este evento también se leyó un poema titulado “La noche de San Bartolomé”.
En la ciudad de San Diego, en el barrio de City Heights también se
realizó un acto similar. En el parque de Teralta, se pegaron carteles en
algunos postes y se proyectó un cortometraje.
Austin: Un muro senderista
En la ciudad de Austin en el estado de Texas
también se realizó esta celebración, la cual incluso contó con la elaboración
improvisada de un mural hecho sobre una
de las rejas de un Parque en la ciudad
de Austin y el cual exhibía en grandes hojas impresas los nombres de todos los
terroristas muertos en los motines de los penales del frontón y Lurigancho. Las
hojas impresas todas con fondo rojo y letras amarillas daban al inoportuno muro
de papel una imagen perdida en el tiempo, propia de los años de la violencia
senderista y la cual hubiera podido ser exhibida en cualquiera de los muros universitarios en los cuales sendero
realizaba trabajo de propaganda y adoctrinamiento en la década de los ochenta.
El mural en cuestión, tenía impreso al centro y con grandes letras el lema
“Glory to the day of heorism”, mucho más arriba, se encontraba la imagen de la
hoz y el martillo. Un muro aparentemente inofensivo a los ojos de los
transeúntes pero que dada su carga viral de historia terrorista debería ser
materia de preocupación por parte de las autoridades. No se está frente a un
acto de protesta sino frente a un acto terrorista.
Si algo demostró Al Qaeda en la historia de los Estados
unidos es que una célula terrorista, con 19 integrantes, es número suficiente,
para desatar el terror y el pánico en ese país. Actualmente la células del
Movimiento popular Perú (MPP), una de las facciones de sendero luminoso, tienen
al menos 50 adeptos en suelo norteamericano.
Kansas: Amenaza a la policía
Otro acto que debe llamar la atención se dio en el
estado de Kansas, en donde una célula del MPP realizó pintas en las puertas y
ventanas del local de la orden fraternal de la policía de Kansas City, la cual
es en realidad, una oficina sindical de la policía de esa ciudad. Las pintas hacían vivas al 19 de junio de
1986. Otro acto no solo de vandalismo moderno, sino que encierra el aviso de lo
que podría ser posteriormente una acción de mayor importancia por parte de
sendero. Este hecho no podría pasar desapercibido para cualquier organismo de
inteligencia en el mundo. Dada la historia que encierra la frase, el contexto histórico,
el grupo que realiza el acto y las consecuencias de sus acciones en el Perú. El
acto debe verse como una amenaza a la policía de Kansas.
Otras ciudades
En otras ciudades de los
EEUU también se realizaron actos similares pero con un público mucho más reducido
y que solo mantenían su importancia por el acto de propaganda en sí, pero que
no por ello, deben dejar de llamar la atención, por las connotaciones
históricas que encierran y por lo que representan estos actos para los sistemas
de seguridad tanto de la policía y el ejército, en el sentido de que una célula
extranjera de un grupo terrorista
organiza actividades de propaganda política en suelo norteamericano.
Desde la observancia estrictamente de inteligencia, representa un fallo
estructural en los niveles de vigilancia
En las ciudades de
Orlando, San Louis y Pittsburg de desplegó propaganda senderista en la forma de
carteles y banderolas.
En Pittsburg llamó mucho
la atención el despliegue de una banderola con letras impresas en inglés, con
el lema: “Free all revolutionary political prisioners”, que traducido al
español significa, libertad a todos los prisioneros políticos revolucionarios.
La banderola fue desplegada en los exteriores del palacio de justicia de esa
ciudad.
El registro
Las fotografías han sido recopiladas de distintas
redes sociales de los Estados Unidos, y las cuales han sido publicadas por los
propios neosenderistas en las cuales aparecen con los rostros cubiertos y es difícil
distinguir su identidad. Esa es una de las características del actuar en redes
sociales de los integrantes del Movimiento Popular Perú.
Lima, 8 de Julio del año 2020
Waynakuna Perú
ONG de derechos humanos
Número telefónico: 990701349
Facebook: waynakuna.org
Twitter: @waynakunaperu
Correo electrónico. Waynakunaperu.org@gmail.com
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Altar Chicano con imágenes de sendero en la ciudad de Oxnard en el estado de California
Mujeres neosenderistas marchando en Oxnard en homenajes a los terroristas del Frontón
Carteles senderistas en alusión al 19 de junio, pegados en postes en la ciudad de San Diego en el estado de California. 
Carteles terroristas invitando para la visualizacion de una documental terrorista en el parque de Teralta en la ciudad de City Heights.
Valle de San Fernando, reunión de senderistas en un parque de la ciudad.
Pancartas en el parque Delano, en el Valle de San Fernando, en California.
Escenificación de la toma de los penales del Frontón y Lurigancho, por parte de las fuerzas armadas peruanas.
En la ciudad de los Ángeles los seguidores de Abimael Guzmán, organizaron una charla de adoctrinamiento a favor de las ideas del criminal pensamiento Gonzalo.
Orlando , Florida: Neosenderistas rinden homenaje a terroristas.
Austin, Texas
Austin, Texas: Neosenderistas dibujan imágenes alusivas a terroristas.
Austin, Texas: Mural terrorista en homenaje a los senderistas muertos en el motín del frontón y Lurigancho.
Banderola senderista en uno de los puentes de la ciudad de Austin, en el estado de Texas.
Kansas: Pintas terroristas en homenaje a los senderistas muertos en el penal del Fronton.
Carteles dibujados en la ciudad de Misouri en homenaje a terroristas del Frontón y Lurigancho
Misouri: Escaso publico en acto organizado por la célula de sendero en esa ciudad,
Banderola terrorista desplegada en los exteriores del palacio de justicia de Pensilvanya