Brazo político del grupo terrorista MRTA apoya candidatura de Pedro Castillo
Especialista en terrorismo indicó que la agrupación vinculada al MRTA estaría buscando eliminar las leyes antiterroristas mediante un gobierno de Castillo
El especialista en temas de terrorismo Luis Sánchez, denunció que el Frente Democrático del Pueblo (FDP), agrupación considerada como brazo político del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA), viene apoyando al candidato presidencial por Perú Libre, Pedro Castillo, con el fin de que se eliminen las leyes antiterroristas.
A través de su portal Waynakuna, Sánchez señaló que el FDP participó del conversatorio “Perú entre el continuismo y la lucha por el cambio”, en donde también estuvo presente Humberto Heredia, secretario general de Perú Libre en Lambayeque.
En este encuentro, uno de los dirigentes del FDP, identificado como Jaime Enríquez Echevarría, reafirmó su apoyo al candidato izquierdista.
“Es la educación y la movilización de las masas, esa es la tarea actual en medio de estos dos escenarios, esto a que nos lleva… todo lo planteado… nos lleva a que tenemos que apoyar la candidatura de Pedro Castillo y llevarlo a la presidencia”, dijo.
En ese sentido, el especialista en terrorismo indicó que hay una posibilidad de que este grupo marche en protesta si Pedro Castillo no logra obtener la mayoría de votos en las elecciones del 6 de junio.
Cabe precisar que el FDP tiene claros vínculos con el grupo terrorista MRTA, ya que uno de sus dirigentes, Bernardo Roque, estuvo preso 14 años por el delito de terrorismo, así como Gabriel Vásquez, quien también sería parte de su dirigencia.
Además, el 17 de diciembre del 2016, la agrupación publicó un comunicado conjunto con el colectivo Izquierda Guevarista de Chile, en el cual rinde homenaje a los 14 terroristas muertos durante la operación militar “Chavín de Huántar”, que sirvió para liberar a los rehenes del terrorismo, durante la toma de la residencia de la embajada de Japón.
Brazo
político del MRTA en campaña por Pedro Castillo
El Frente Democrático del Pueblo, una organización
que ha pasado desapercibida por las autoridades, que es el brazo político del
Movimiento revolucionario Túpac Amaru (MRTA) y que perpetró atentados terroristas
en la década del 80 y 90, se ha sumado a la campaña del candidato Pedro
Castillo. El objetivo de esta organización es la derogación de las leyes
antiterroristas a través de un cambio de la Constitución. El
Frente Democrático, está integrado por emerretistas que salieron de las cárceles,
familiares de los mismos, y por simpatizantes de esta ideología. Al
contrario de los brazos políticos de Sendero Luminoso, no han intentado inscribirse
como partido político, pero si algunos de sus simpatizantes han participado en
algunas elecciones. El
FDP no se puede concebir como una organización con un plan de lucha armada bajo
el brazo en ejecución como es el caso del Movadef y el Fudepp, pero si con una
intencionalidad de desarrollar labores de adoctrinamiento ideológico, tergiversación
de la realidad histórica a favor del MRTA, y de una labor de propaganda política,
a través de libros–Los libros de Víctor Polay Campos y Alberto Gálvez Olaechea–
eventos e infiltraciones en la cual victimizan a su organización ante la
historia. Tienen
varios años de formación, incluso es más antiguo que el Movimiento de Amnistía,
sus comienzos están enmarcados en los primeros años del nuevo siglo. Ideológicamente
son al igual que la organización que defienden, marxistas y leninistas y tiene
un profunda admiración por el Ernesto “Che” Guevara, y utilizan en todos sus
logos la figura de Túpac Amaru, esto aprovechando, que la utilización de la
misma, es parte de la iconografía cultural del país, de esta forma han podido presentarse
en distintos eventos sin llamar la atención de la policía y los servicios de
inteligencia. El dirigente de esta organización proterrorista es Luis
Gordon Iglesias, preso 14 años por terrorismo, junto con él, está Bernardo Roque,
uno de los coordinadores de la revista Túpac Amaru–revista similar al periódico
senderista Amnistía–y que en marzo de 1998 hizo pública una carta firmada por
varios emerretistas desde la cárcel de Yanamayo. Otro de los dirigentes es
Gabriel Vásquez, expreso también por terrorismo.
Nuestra ONG, viene siguiendo las acciones de este
frente emerretista desde hace algunos años. Y es así que hemos podido definir
su tendencia ideológica, sus objetivos, acciones además del trabajo que hacen
tanto en el Perú como en el extranjero a favor de la memoria del MRTA.
El 17 de diciembre del año 2016, publicaron un
comunicado conjunto con el colectivo Izquierda Guevarista de Chile, el cual fue
difundido en redes sociales de corte marxista del Perú y el extranjero.
En este
pronunciamiento rendían homenaje a los 14 terroristas muertos en la toma de la
residencia del embajador de Japón a finales de los noventa.
En el documento expresaban:
“Lejos
de caer en las caracterizaciones descalificadoras que tildan a nuestro hermanos
como terroristas, nosotros los reivindicaremos siempre como luchadores del
pueblo”
Al final del mismo, incluso entre las vivi9as que hacían
se referían a estos, como “presos políticos” Otra demostración del papel ideológico que
cumple esta organización.
Un claro ejemplo de apología al terrorismo, pero que no
es el único. En
el documento de trabajo de la Convención nacional del FDP, llevada a cabo el 28
de febrero del año 2017, se puede leer al final del mismo, la entrevista que le
hacen a Jaime Castillo Petruzzi, emerretista que junto con otros chilenos como Alejandro
Astorga cumplieron carcelería por acciones terroristas en el Perú. El texto que
lleva como título: “Nuestra lucha es por el socialismo y por el comunismo” no
es una crítica al MRTA sino todo lo contrario, es apología a este grupo. Otro
documento es aún más revelador. El 24 de abril del año 2017 publicaron otro
comunicado por redes sociales y de forma impresa, en el cual, rendían homenaje
a Nuestro Cerpa Cartolini y otros terroristas. El
manifiesto que tiene como título “Como no recordar y rendir homenaje a Néstor
Cerpa y sus compañeros” entre otros pasajes señala que el FDP realizo en
Barranca y otros puntos del país, actos de homenaje a estos sediciosos y en
otro señala textualmente: “Esta epopeya político-militar quedo
grabada en la historia como una página brillante de la historia de las acciones
revolucionarias de los pueblos “ El
resto del documento es un homenaje escrito que le hacen al MRTA y por tanto
constituye apología al terrorismo.
Las “Organizaciones inteligentes” El
trabajo de esta organización es similar al del Conare, al estructurarse como lo
que hemos denominado como “organizaciones inteligentes” que tienen entre sus
filas a expresos por terrorismo,
familiares de los mismos y a otros que se integran por otros objetivos políticos
afines a la organización, estos últimos le dan la apariencia de legalidad a la
misma, pero que en la práctica, tienen que defender todos los objetivos de la organización,
aun los proterroristas. Abril en la Memoria Todos
los años realizan homenajes a los emerretistas caídos en la toma de rehenes en
la residencia del embajador de Japón, Morihisa Aoki. Hecho que finalizó con la operación
Chavín de Huántar. Para este hecho, realizan en todos los abriles, romerías,
eventos y propaganda política en defensa de los 14 terroristas que terminaron
muertos tras enfrentarse a las fuerzas del orden. Uno
de estos homenajes en los cuales, nos infiltramos, y pudimos obtener imágenes sucedió
el 30 de abril del año 2019. El hecho sucedió
el sábado 27 de abril, a las 6:00 PM en el local del Sindicato Unitario de Trabajadores
de Telefónica del Perú, ubicado en la cuadra 3 de la avenida Uruguay.Entre los ponentes estuvieron María Villaverde
(Familiar MRTA), Rosa Porta (Familiar MRTA), Gustavo Espinoza (Ex diputado
izquierda) y Jorge Tacuri (Abogado) Este último, ha participado como candidato
al Congreso de la República por Juntos por el Perú en las actuales elecciones. Este
evento fue parte del homenaje dentro de las celebraciones de Abril en la menoría
a los terroristas caídos en la operación Molinos. Lo cual constituye un acto de
apología al terrorismo.
Trabajo en el Cono Norte Este
frente ha venido realizando un trabajo en el Cono norte de la Capital y en provincias
como Barranca, las cuales han tenido como finalidad adoctrinar, y ganar espacios
entre las organizaciones sociales y otros colectivos. Todos los años realizan
un homenaje a la figura de Túpac Amaru, de forma publica en el distrito de
Comas, acto que utilizan como camuflaje para sus objetivos políticos reales,
que son el difundir su ideología subversiva. Es así como el 26 de noviembre del año pasado, son
invitados, al evento de FOPODDEC Carabayllo: ¿Por qué una nueva Constitución?.
A este conversatorio asistió Luis Gordon, dirigente del FDP. En el evento así
mismo llamó la atención la presencia de los dirigentes de varios colectivos y
partidos políticos como Diego Motta (Izquierda socialista), Raúl Tinco (FOPODDEC)
y Emerson López (Perú Libre). Esto demostraría el nivel de infiltración de este
brazo político del MRTA en las organizaciones sociales de este distrito.
Campaña
por Pedro Castillo
Sin embargo el hecho que más nos ha llamado la atención,
es el sucedido el 16 de mayo, en el conversatorio: “Perú entre el continuismo y la lucha por el cambio”. El cual fue
organizado por el FDP, y que tuvo como invitado Humberto Heredia, Secretario
General de Perú Libre en Lambayeque, junto a dirigentes del FDP. Esta reunión demostraría
la coordinación que existe entre el Frente Democrático y el partido que postula
a Pedro Castillo.
No es un evento simple, sino un evento público para
anunciar el apoyo a la campaña de Perú Libre, por parte del brazo político del
MRTA. En el acto se puede escuchar a Jaime Enríquez Echevarría;
uno de los dirigentes de este grupo; decir:
“Es
la educación y la movilización de las masas esa es la tarea actual en medio de
estos dos escenarios, esto a que nos lleva… todo lo planteado… nos lleva a que
tenemos que apoyar la candidatura de Pedro Castillo y llevarlo a la presidencia”
En otro momento refiere:
“Que debemos hacer las fuerzas progresistas en este
periodo, si bien es cierto que vamos a apoyar a Castillo, pero también tenemos
que plantear algunas alternativas...”
Desconocemos si el dirigente sabe la procedencia ideológica
de este grupo, pero hasta lo que tenemos por conocimiento, este colectivo
emerretista viene haciendo campaña de forma diaria en el Cono Norte, por el
profesor Castillo.
Preocupa la mención a un posible fraude, que hace el dirigente de
Perú Libre, lo cual da, la sospecha de que desconocerán los resultados
electorales si no les es favorable, así mismo, señala el apoyo del FDP como
parte de la campaña.
Además del Frente Democrático del Pueblo existen otros
colectivos que son parte del MRTA como Cátedra Social, Greva y el Movimiento
Pueblo en Marcha.
En caso de que ocurra un estallido social como producto del desconocimiento de los resultados electorales por parte de Perú Libre, el FDP junto con otros brazos de grupos radicales estarían inmersos en las protestas. Lima, 2 de junio del año 2021 Waynakuna
Perú ONG
de Derechos Humanos Número
telefónico: 985 910 710 Facebook:
Waynakuna.org Twitter:
@ongwaynakuna Correo
electrónico: waynakunaperu.org@gmail.com
Logo del Frente Democrático del Pueblo, brazo político del MRTA.
Abril en la memoria son los homenajes realizado por el brazo político del MRTA a los terroristas caídos en la toma de la residencia del embajador de Japón.
Conversatorio organizado por el Frente Democrático del Pueblo el 16 de mayo.
Pronunciamiento del FDP junto a Izquierda Guevarista de Chile el 17 de diciembre del año 2016 en el cual defienden a los terroristas del MRTA caídos en la toma de la residencia del embajador de Japón.
Parte del documento de trabajo de la convención del FDP en el año 2017 y en el cual reproducen la entrevista hecha al terrorista chileno Jaime Castillo Petruzzi.
Jaime Henríquez Echevarría, representando en evento al Frente Democrático del Pueblo.
Secretario General de Perú Libre en Lambayeque en evento organizado por el FDP en el cual anuncian su apoyo a la campaña del candidato Pedro Castillo.
Luis Gordon, Secretario General del FDP en evento organizado por colectivos y organizaciones sociales de Carabayllo en noviembre del 2019.
Manifiesto del FDP en homenaje a Néstor Cerpa Cartolini y otros terroristas del MRTA publicado en redes asociales y de forma física en el año 2017.
Portada de la revista Amaru dirigida por expresos por terrorismo del MRTA.
Afiche de Abril en la memoria, el cual es una serie de homenajes que se realizan todos los años a los terroristas del MRTA
Evento por el caso Molinos, realizado en abril del 2019, y el cual fue parte de las celebraciones a favor de terroristas denominada como Abril en la Memoria. De izquierda a Derecha podemos ver a Jorge Tacuri, Gustavo Espinoza, y tres familiares de emerretistas.
Las protestas contra Merino y la “democracia” de las
turbas
En distintos videos
que han llegado a nuestro poder, se puede ver que las protestas contra el
régimen del ex presidente Merino, no fueron del todo pacíficas, por el
contrario se puede ver vandalismo, manifestantes dirigiendo piedras, y
cohetones contra policías, esto último, corresponde a la intención de dañar
físicamente a efectivos del orden. Así mismo como la destrucción de cajeros y
uno de los terminales del Metropolitano de Lima.
Previamente a esto
se debe señalar, que el operativo policial estuvo pesimamente hecho y
planificado. En otras marchas, como la realizada contra la denominada Ley
Pulpin y otras durante el régimen de Alan García, no se pudo ver tal cantidad
de heridos y tampoco ninguna víctima mortal en protestas en la capital. La
razón de los resultados de la marcha contra Merino, fue el escaso número de
policías y la forma de contención de los manifestantes.
Hubiera bastado
desplegar unos 3 mil policías y “encajonar” las principales rutas de acceso a
la plaza San Martin, Palacio de Gobierno y el Congreso de la Republica, así
mismo, como las de ingreso a la avenida Wilson, Colmena, y la plaza 2 de Mayo.
La peor negligencia,
es haber permitido la realización de una marcha en plena pandemia, cuando,
otras reuniones y aglomeraciones como la asistencia a partidos de futbol,
fiestas en discoteca, presentaciones y conciertos de música, están prohibidos.
No se explica entonces como se permitió, la organización y asistencia a esta
marcha. Aun cuando existe un decreto supremo del gobierno que las impide y
penaliza.
Los protestantes: Proterrorismo,
izquierda y subculturas
Entre los distintos
grupos que desataron la violencia por parte de los manifestantes se hallan tres
sectores: Los dirigidos por colectivos radicales de izquierda, los
pertenecientes a grupos proterroristas,
y los grupos que pertenecen a las subculturas del país, en gran mayoría de los conos de la capital.
Los colectivos ideológicos
de izquierda que estuvieron en la marcha y que protagonizaron una batalla
campal con la policía, pertenecían a dirigencias universitarias, como por
ejemplo a las facultades de Literatura y Derecho de la San Marcos o las
facultades de Educación de la universidad Enrique Guzmán y Valle Cantuta. Aquí los
centros federados, son los que además, convocaron a las marchas dentro de las
universidades, puesto que son una voz autorizada en los claustros
universitarios,
Cuestión similar sucedió
en las universidades Federico Villarreal, Nacional del Callao y la Universidad
Nacional de Ingeniería (UNI). Por poco creíble que parezca, no son los que
desataron la violencia, sino los que se integraron a ella.
Los grupos de
subcultura urbana, son un fenómeno interesante para investigar y entender, como
se han inmiscuido en las protestas y como incluso, han convocado en sus redes
sociales a las mismas, como se han preparado para las protestas y su lenguaje
casi bélico, para las mismas. No solo en las redes sociales, sino dentro de la
marcha. De hecho son ellos los que en varios momentos desatan la violencia y quienes
desatan una batalla campal en el centro de la ciudad.
Los grupos
representantes aquí, son los llamados grupos de Hip Hop y los de las
denominadas “Barras bravas” de clubes de futbol de la ciudad. Los del Hip Hop,
son del Cono norte y del Callao. Los de las barras bravas, son también de
Conos, es decir de todos los distritos, aunque tienen una concentración en el
Cono Norte y Este de la capital.
He aquí que estos últimos,
tienen responsabilidad en la violencia desatada. Las formas como estos
practican la violencia y las peleas callejeras, son distintas a las que ejercen
los grupos universitarios y muy parecido (por momentos) a los grupos
proterroristas. La utilización de bombardas, cohetones y otros pirotécnicos,
son propios de estos grupos. Por lo que, un enfrentamiento con la policía,
adquiere, otro grado de violencia, muy distinto a un enfrentamiento con grupos
de estudiantes universitarios.
Lo mismo sucede con
los grupos de Hip-hop, que son parte de una subcultura, anárquica, que cree o interpreta
la política desde su particular perspectiva, que no cree en los partidos políticos,
ni en la política, y que tampoco conceptualiza teóricamente, sus puntos de
vista, pero que con sus esbozos, logra convocar a un nutrido grupo de jóvenes,
los cuales, no creen en las protestas pacíficas. Son grupos ultra violentos.
Entre estos tres
grupos, han hecho un coctel explosivo peligroso, del cual, en tristes
circunstancias, han tenido que fallecer dos jóvenes y otros tantos han quedado
heridos.
La violencia como Máxima
Las protestas tenían como punto de reunión la plaza San Martin, allí eran pacíficas, pero, en la misma, grupos violentistas empezaron a reclutar jóvenes, a azuzarlos para cometer actos de violencia.
Algunos manifestantes no fueron, se
quedaron en la plaza, pero otros encandilados, por ese mensaje de grupo que
daban las turbas ultra violentas, los siguieron, ese es el caso de los dos jóvenes
que murieron y el de varios heridos.
Un turba compuesta
por tres grupos fueron los que buscaron el enfrentamiento con la policía y para
esto fueron hasta los cruces de las avenidas Nicolás de Piérola y Abancay, para
intentar dirigirse al Congreso de la República, con el fin de intentar incendiarlo, tal como lo habíamos denunciado anteriormente.
No fue una marcha pacífica. Fuera de la Plaza San Martin, la marcha se tornó, violenta y se volvió una
turba, la cual tenía como objetivo atacar a la policía.
Desde la utilización
de bombardas, cohetones, piedras (de todos los tamaños) y otros objetos, la
violencia se convirtió en batalla campal. Se destruyeron algunos cajeros, se atacó
a una de las estaciones del metropolitano, es decir, la marcha distaba mucho de
ser pacífica. Los videos que hemos publicado al final de este texto, prueban
todo lo aquí se escribe y denuncia.
Calculamos que la
turba, reunió a 500, incluso pudo haber llegado a los1,000 jóvenes y son los
que sobrepasaron por momentos, el cordón policial ubicado en la Avenida Abancay.
Como cual tribu, no
escuchaba a razones. No se entiende, porque,
si una marcha es pacifica, esta tiene que tener el ingrediente de lanzar piedras a los policías. Ninguna sociedad civilizada puede admitir que se
lancen piedras a los policías–como los sucesos ocurridos en jirón de la Unión, además
de los de la avenida Abancay– y que se pretenda llamar a esta pacífica.
Las bombardas, cohetones y otros pirotécnicos utilizados, son de práctica común entre los
barristas y puede ocasionar un daño permanente en los efectivos del orden. Aquí la intencionalidad
ya no es protestar, sino hacer daño físicamente a los policías.
Los fuegos artificiales, por ejemplo, pueden causar daños oculares, quemaduras en el rostro, que van desde la ceguera hasta mutilaciones de
manos o dedos.
Si no hay muertos, no cae el gobierno
Los tres grupos que conformaron la turba, buscaron en todo momento, la generación de muertos como producto de la protesta. Si no había muertos, no caía el régimen de Manuel Merino, esa fue la consigna de la protesta. No de todos los que asistían a la marchas, es cierto, las cuales se produjeron en varias regiones del país, en donde, por increíble que parezca , no se registro ningún incidente.
El problema fue en la ciudad de Lima, el objetivo era Lima. Por lo tanto, tres grupos de protestantes, entre los que se encontraban brazos políticos de grupos terroristas como Sendero luminoso y el MRTA, buscaron que hubieran esos muertos.
No esta claro, de quién fue la idea de la generación de muertos para la caída del régimen de Merino. Si la búsqueda de la misma, pudo haber tenido una motivación económica. Eso solo la historia, lo develará.
Podría decirse que fue una conspiración contra el gobierno de Merino. En esta idea, presumir que los actos de violencia, tenían como fin, que los manifestantes atacarán de forma premeditada y violenta a la policía, hasta que esta reaccionara de la peor de las formas, con igual o peor violencia y que esta originará los muertos, era más que lógico.
Llama sin embargo la atención como la policía contribuyó a todo esto, desplegando tan pocos efectivos policiales y con errores en el plan de contención. Una contribución involuntaria.
Otra versión que esta circulando en redes sociales, acerca de que los jóvenes, muertos en las protestas, es que serian, producto de una infiltración de algún subgrupo en la marcha, que este, tenia como objeto el generar los muertos, es decir, dispararle a los manifestantes, sin embargo, no hay evidencia contundente hasta el momento, o videos que lo demuestren o acrediten. En todo caso la investigación de la justicia, aclarará a que se debió exactamente la muerte de estos dos manifestantes.
Los grupos proterroristas en la protesta
Sendero y el MRTA,
siempre han tenido como ficción ideológica, que las masas se rebelen contra sus
gobiernos, y que en una orgía de sangre tomen el poder, porque de acuerdo a sus
predicas marxistas y leninistas es el único camino. Es decir la violencia y la
muerte. Sendero agrega a esto su línea ideológica del maoísmo y el pensamiento Gonzalo.
La protesta y el uso de la violencia en la misma, debió significar por un
momento la realización de esa ficción.
Su colaboración en
la misma, ha sido más que evidente, no solo han azuzado la misma, sino que han realizado una alianza, con los otros dos sectores de jóvenes, para llevar acabo la violencia y desatar una batalla
campal en el centro de Lima.
Debemos aquí aclarar
que a diferencia de los grupos provenientes de subculturas, Movadef y el Frente
democrático del Pueblo, tenían intereses ideológicos políticos que compartían con
los grupos de universitarios presentes, al menos, con una gran parte de ellos,
aunque con caminos distintos.
Esta era, la realización de una Asamblea Constituyente
para el cambio de Constitución y con esto, el cambio del régimen económico del país,
por uno que se pareciera al escrito en los manifiestos y textos comunistas de
la década del sesenta y setenta del siglo pasado. Es decir todo un retroceso económico
en el tiempo y el espacio y que nos llevaría inexorablemente al camino de Cuba
o Venezuela con los resultados históricos ya conocidos.
El grupo ideológico
de la protesta pero no organizador ni convocante–puesto que fue una
convocatoria por redes sociales y de grupos de jóvenes de distintos sectores y subculturas–fue el de sendero y el MRTA.
Los terroristas Capitalizan la protesta
Esto sin embargo no
quita, que en redes sociales los grupos proterroristas estén capitalizando la
protesta, reclamando la caída del gobierno de Merino, como mérito propio, celebrando
los actos vandálicos, como justa protesta popular y lucha del pueblo , y que incluso
se atrevan a señalar que nuevos objetivos deben de tener las próximas
manifestaciones. Los grupos de subculturas no capitalizan las protestas, como
tampoco lo hacen los grupos universitarios ni las utilizan a su vez para ideologizar
o vender un mensaje político, pero SL y el MRTA si lo hacen, de esta forma
dispersan propaganda a favor de sus objetivos ideológicos entre la juventud utilizando
el principal vehículo de comunicación juvenil que existe en la actualidad. Es decir las
redes sociales.
¿Por qué pueden
hacer estos los terroristas? Porque es parte de sus planes ideológicos y políticos,
una forma de entrenar a sus juventudes, en las guerras de propaganda y luchas
callejeras, una forma de prepararlos para un futuro terrorismo urbano. Aunque
ni la policía ni los manifestantes, ni los organizadores de la marcha se den
cuenta, los terroristas tienen sus propios planes, que son parte de una guerra
silenciosa de estas organizaciones.
Entre las propuestas que propugna el MRTA esta la desaparición del grupo terna, así mismo la modificación de la ley policial que regula las protestas. Sendero tiene la misma predica.
El Frente de unidad y defensa del pueblo peruano (Fudepp) brazo político de sendero, propagandiza en redes sociales la realización de una Asamblea Constituyente, el cambio de Constitución y régimen económico. Incluso estuvo dentro de las marchas contra el gobierno de Manuel Merino, tal como consta en los videos que hemos publicando.
Los errores de Merino
El ex primer
Ministro Antero Flores Araoz, no exigió
a la policía ni hizo el llamando en medios de comunicación a la prohibición de
cualquier marcha, por el riesgo de contagios por la emergencia de la pandemia.
Por el contrario, lo que hemos podido ver todos los peruanos, es como se permitió
que se organizara esta marcha por redes sociales y con total libertad. No en un
solo día, sino en más de uno. Junto con esto, la pésima planificación de la policía y el plan operativo de contención a los manifestantes, posibilitó que
se pudiera desatar la violencia en la marcha. Posibilitó incluso que pudiera haber
dos muertos y decenas de heridos.
Un plan operativo
con un mayor número de policías, hubiera significado, que no pudiera darse la cantidad
de heridos en las protestas, ni las muertes de dos jóvenes en las mismas. Aquí es más
que llamativa la forma como se planificó el plan operativo, puesto que en otras
marchas pasadas, como por ejemplo la que se realizaron hace algunos años contra la
denominada “repartija” o la que
protagonizaron los jóvenes contra la “ley pulpín”
no se produjeron estos lamentables hechos.
Es más que
controversial que no haya habido inteligencia predictiva para prevenir estos
hechos. Al punto que estaríamos hablando de casi un sabotaje o para aquellos más
conservadores, de un auto sabotaje no solo al gobierno de Merino, sino a la propia
institución policial. Errores más que llamativos e inexplicables, que podrían explicarse como involuntarios, incluso a causa del estrés de la pandemia en el personal policial, pero no por ello, dejan de tener el efecto trágico que tuvieron.
La responsabilidad de los organizadores
Al existir el
decreto del gobierno del ex presidente Martin Vizcarra, correspondería una
denuncia penal contra los organizadores de la protesta, no por la protesta, en sí,
que es un derecho constitucional, sino por convocar a una, en plena pandemia, aún
existiendo un decreto que prohíbe las reuniones y aglomeraciones.
La Pandemia, así lo
exige. Lo que se ha hecho en la práctica, al convocar a las manifestaciones, es
exponer la salud de miles de jóvenes, los cuales, corren el riesgo de haber
llevado el virus del Covid, sin darse cuenta a sus hogares. En nuestra opinión,
debería de denunciarse penalmente a todos los organizadores de la marcha.
Los videos y la “democracia” de las turbas.
Entre los distintos
videos que tenemos en nuestro poder – algunos de ellos han circulado en redes
sociales– destacan 8, los cuales prueban, que la marcha, pudo haber tenido
distintos titulares en redes sociales, pero que dista de ser una marcha pacífica,
por el contrario, se puede ver, que hubo una violencia organizada y que por
momentos habría tenido como objetivo el estallido social.
El estallido
social, no es algo aquí que se buscó como parte de la protesta, sino que se
organizó exclusivamente para ella. No se organizó dentro la protesta, sino que,
venia ya organizada, con un claro propósito y fin: derrocar al gobierno de
Merino.
A esto se debe agregar una
campaña de propaganda a favor de intereses políticos determinados, entiéndase sectores
de la izquierda, para que determinados partidos políticos pudieran asumir la
conducción del gobierno interino.
Los videos son
prueba de ello, no eran manifestantes, eran turbas, determinadas con un solo
fin. La violencia como máxima expresión. La "democracia" de las turbas.
La “democracia” de
las turbas solo ha generado, violencia y pobreza, un ejemplo es la dictadura
venezolana, con los resultados que ya todos conocemos.
Entre los videos,
podemos incluso ver, como uno de los artefactos pirotécnicos, es mal empleado e
impacta sobre uno de los manifestantes.
Lima, 21 de noviembre del año 2020
Waynakuna Perú
ONG de derechos humanos
Número telefónico; 990701349
Facebook: waynakuna,org
Twitter: @waynakunaperu
Correo electrónico: waynakunaperu.org@gmail.com
Cartel en redes sociales del frente democrático del pueblo, brazo político del grupo terrorista MRTA
Cohetones lanzados contra policías y los cuales pudieron haber dejado daños físicos irreparables.
Destrucción de cajero, uno de los tantos actos vandálicos que se produjeron en las protestas.
Manifestante herido por cohetones mal utilizados.
Destrucción de cajero de banco por parte de los manifestantes.
Piedras lanzadas a policías
Manifestantes con bombas molotov.
Policías llamando a la calma en las protestas
Ataque contra policías por parte de los manifestantes
Propaganda del MRTA que circula en redes sociales exigiendo la desactivación del grupo terna
Propaganda del MRTA, que circuló por Facebook en los días en que se realizó la protesta.
El frente de unidad y defensa del pueblo peruano (Fudepp) brazo político de sendero luminoso, estuvo presente en la marcha, esta vez con una banderola, sin su logo característico, pero con los colores y consignas de su agrupación. Conocida la denuncia de nuestra ONG, decidieron asistir pero intentando no ser reconocidos.
La historia del MRTA va tener que cambiar
radicalmente, después de las revelaciones que hizo, Víctor Polay Campos, en su
libro titulado; muy inmerecidamente; Revolución en los andes y el cual es
además un testamento ideológico terrorista de sus acciones. Una historia que
contradice incluso a lo dicho por la Comisión de la Verdad.
El libro de más de 300
páginas y extrañamente sin numeración de las mismas, nos habla de datos
interesantes perdidos en el tiempo sobre su organización lo cual si bien es un
libro de adoctrinamiento para los jóvenes que quieran seguir al MRTA, también
es un libro de revelaciones, no solo por el contenido sino por los
prologuistas, lo cual nos lleva a replantear algunas cuestiones históricas.
Es un libro que además
tiene tintes autobiográficos, estructurado en forma de entrevista, con peguntas
que convenientemente responde el líder emerretista.
El libro esta estructurado
en 12 capítulos. El primer capítulo habla sobre sus orígenes y su militancia en
el Apra; y es la parte más
autobiográfica; el segundo capítulo sobre La militancia en el MIR, el cuarto
sobre La fundación del MRTA , el quinto sobre el Inicio de la lucha armada en
las ciudades y el campo, el sexto capítulo trata sobre La fuga del penal canto
grande, –uno de los más reveladores– el séptimo capítulo revela las relaciones
internacionales y nacionales de su organización–o lo que la CVR omitió en su
informe–el noveno capítulo es sobre la
toma de la casa del embajador japonés–no habla detalles, solo hace reflexiones–
y el décimo capítulo sobre la comisión de la verdad. Estos son algunos de los
capítulos más destacados.
En el capitulo cuatro del libro, el autor habla sobre la estructura del MRTA apenas comenzada su
lucha armada y conforme avanzaban los años.
Detalla una
estructura terrorista celular. Las primeras células eran de masas (zonas
geográficas, desde barrios hasta provincias) y funcionales (Sindicatos,
organizaciones estudiantiles, entre otros).Estas dos primeras formas de organización sirvieron para captar integrantes,
luego estas darían paso a 3 células más: milicianas, militares y especiales.
La forma como narra
la organización, la función el porqué de la existencia de las células, es poco
más que parte de una manual terrorista.
Así refiere Polay
en su libro:
“Las células de masas debían estar capacitadas
para desarrollar la autodefensa en su frente de trabajo, tener nociones de la
lucha en las calles, la protección de locales, de las movilizaciones, cuidar a
los dirigentes, conocer su zona, etc.” Si bien esto es parte de un manual
subversivo también es una revelación del nivel de infiltración del MRTA. Nadie
ha hablado–tampoco la CVR–sobre las organizaciones que eran parte del MRTA o en
las cuales tenia influencia.
Como veremos a continuación.
Los errores de la CVR: Saúl Cantoral fue emerretista
De acuerdo al libro
de Víctor Polay, El MRTA controlaba las
huelgas mineras durante el gobierno de Alan García, incluso las dirigía y decidía
cuando atacar al gobierno políticamente con ellas.
Saúl Cantoral al
cual la CVR ha calificado como víctima al ser asesinado por el comando Rodrigo
Franco, era integrante de una de las células del MRTA. Textualmente lo que
narra Polay en la quinta parte de su libro es:
“Conducíamos la poderosa Federación Minera,
Metalúrgica y Siderúrgica a través de nuestro compañero Saúl Cantoral,
posteriormente secuestrado y asesinado por el Grupo Rodrigo Franco, debido a
que tuvo la osadía de dirigir las más importantes huelgas nacionales mineras”
Luego prosigue en la décima parte del libro cuando refiere
sobre la CVR:
“Cuando estudian a la
Federación de Trabajadores Mineros, Metalúrgicos y Siderúrgicos, simplemente
nos ignoran, cuando es bastante conocido que nuestros compañeros tenían, su
conducción y llevaron adelante las grandes huelgas nacionales mineras contra el
gobierno de Alan García. Luchas que, a la postre, le costó el secuestro y
muerte a nuestro compañero Saúl Cantoral, Secretario General de la Federación y
miembro destacado de la célula de dirección del frente minero del MRTA”
Según relata el
líder emerretista, la CVR hizo caso omiso de la revelación que les hiciera
sobre este dirigente sindical. Por lo que estaríamos hablando además de la
infiltración de esta organización en el sindicato minero, de una historia hasta
ahora desconocida. La historia de cómo el MRTA manejo este sindicato para
atacar al gobierno de aquel entonces, tras cada enfrentamiento significativo
con el ejército.
Cada enfrentamiento
armado entre fuerzas del ejército y las terroristas, llevaba también a una
respuesta política por parte de estos, que podía traducirse a través de los
frentes políticos y sindicatos que controlaban en huelgas, paros, o
pronunciamientos.
La razón de esta
omisión y revelación por parte de la CVR, debió deberse a que sus integrantes, eran de filiación
izquierdista–no todos pero los mas representativos– y los mismos por razones
políticas, no podían admitir que las huelgas contra el primer gobierno de
García, no eran dirigidas exclusivamente por los sindicatos de izquierda,
sinoque algunas y varias de ellas eran
dirigidas por los grupos terroristas.
Aquí no hubo una
objetividad, por parte de la CVR, si es que tomamos como ciertas las
revelaciones de Polay Campos. Pero teniendo en cuenta que en la década de los
ochenta hubieron extraños pronunciamientos, comunicados y acciones retratadas
en la prensa de aquella época, por demás extrañas, por parte de varios sindicatos,
la revelación y testimonio de Polay Campos, explicaría muchas cosas que la
izquierda no ha podido explicar en el Perú, de aquel entonces.
Las comisiones de
justicia, inteligencia y defensa del congreso de la República deberían de
investigar este tema. Puesto que Cantoral al ser integrante de una célula
sindical emerretista, habría apoyado los asesinatos de esta, políticamente
hablando, contra soldados, policías y líderes sociales. Es decir apoyó las
distintas acciones de esta organización terrorista, siguió las disposiciones
que esta emitía en cuanto al apoyo político al MRTA y no puede considerarse un
mártir sindical.
La relación del MRTA con Javier Diez Canseco y Muamar
Gadaffi
De acuerdo al
libro, Javier Diez Canseco; uno de los líderes de izquierda históricos; era un
amigo de la organización, es decir, se puede entender que representaba el papel
de un intermediario o interlocutor del Partido unificado Mariateguista (PUM)
con los terroristas. Esto también se pude entender como apoyo político. En el
séptimo capítulo del libro señala:
“La relación principal la tuvimos con Javier
Diez Canseco que era su dirigente más importante… Nunca dejamos de perder el
contacto y cuando fui apresado la primera vez, en 1989, fue a verme al penal de
Canto Grande, preocupado por mi situación de seguridad. Cuando ellos pensaban
alzarse en armas abriendo un frente guerrillero en Puno, –esto vendría a ser un
grupo terrorista aunque Polay lo califica de otra forma–los apoyamos
logísticamente y con nuestra experiencia. Luego, para fortalecer la relación
invitamos a un compañero de su dirección a la ceremonia de clausura de nuestro
Comité Central, después de la fuga de Canto Grande, en 1990.”
Esto también revela que el PUM y por ende Javier Diez
Canseco, sabían del paradero de los terroristas fugados del penal de Canto
grande al final del primer gobierno de Alan García. Había pues un dialogo
político con el PUM
Poaly el líder terrorista, también señala que tenía vínculos con el líder libio Muamar Gadafi,
uno de los carniceros en la historia de medio oriente junto con Bashar al Assad
y Saddam Hussein en la secada de los 80.
De esta forma
textualmente relata en la septima parte de su libro:
“La primera vez que viajamos a Libia fue en
1979, luego en 1982 logramos reunirnos con Muammar Gadafi. Más adelante llegamos
a verlo cuatro o cinco veces más.”
La BBC había publicado hace varios años sobre el
financiamiento, apoyo logístico y político que dio Gadafi a los distintos
grupos terroristas en América Latina. Sobre esto, siempre se ha sospechado
sobre el entrenamiento o apoyo en armas que pudo haber dado Gadafi al MRTA.
Si bien esto último, no es lo que se dice en el libro, el
MRTA nunca ha podido explicar de dónde obtuvieron las armas que utilizaron para
su lucha armada y el dinero para comprarlas. Los fondos aquí son claves, puesto
que aunque la idea general y afirmación histórica es que se obtuvieron en el
mercado negro y por tráfico ilegal en aquella época, los fondos, solo pudieron
provenir de alguna fuente concreta. La gran pregunta ante la historia es quien
financio la compra de armas del MRTA y con ello la lucha armada en una primera
etapa. Lo misma pregunta existe sobre Sendero Luminoso.
La influencia en organizaciones sociales
En la quinta parte
de su libro, Polay relata sobre el frente sindical y politico que tenían en el
país:
“Nosotros influimos
por medio del Frente de Defensa de Lambayeque, presidido por Yehude Simón, el
Frente de Defensa de San Martín, conducido por Lucas Cachay y la Federación
Nacional de Docentes Universitarios del Perú (FENDUP) de Javier Alarcón”,
continua relatando: “En la misma
asamblea, que se realizó en Villa el Salvador –VES con 3000 delegados, éramos
una de las principales fuerzas políticas con la ventaja que nuestra influencia
estaba repartida en todas las fuerzas sociales.”
Hasta el momento se había creído que solo sendero tenía
influencia en las organizaciones de Villa el Salvador en los ochenta.
Prosigue con: “También,
a través de varios frentes de defensa, como los de San Martín, Ucayali y Junín,
donde uno de sus principales dirigentes era el compañero Luis Aguilar,
presidente del mayor Asentamiento Humano de Huancayo “Justicia, Paz y Vida”,
que después fuera asesinado por Sendero Luminoso.”
Aquí se revela la infiltración que tenían en organizaciones
sociales de provincias.
Partidos, micropartidos
y congresistas entre sus filas
En la sexta parte del libro en la cual se habla sobre la
fuga del penal Canto Grande refiere una revelación que ningún grupo de izquierda
ha querido admitir, y que la CVR tampoco ha investigado con objetividad, el papel
de los grupos de izquierda en el apoyo al MRTA.
Victor Polay refiere: “Se
acordó impulsar otro frente político: “Patria Libre”,–el primero habia sido UPD
de acuerdo al mismo libro– que debía desarrollar un programa amplio de defensa
del nivel de vida de las masas y de las libertades democráticas y debía ser la
confluencia de la UDP, el Bloque Popular Revolucionario (que estaba formado por
bases de la IU y del Partido Comunista, que se habían acercado al MRTA. Junto
con algunos congresistas, liderados por Yehude Simon), además de otros
sectores.”
Aquí se revelan dos cosas importantes la creación de frentes
políticos, y el apoyo de algunas bases y grupos integrantes de la Izquierda
Unida y del Partido Comunista quien se había acercado como dice el propio Polay
a su organización.En la CVR nunca, se
trató sobre esto, por el contrario, se habló de la lucha de la izquierda contra
los grupos terroristas, hoy sabemos de manos del dirigente emerretista, que
esta historia no es del todo cierta.
También afirma el líder terrorista que tenían sus candidatos
al congreso del año 1990: “En las
parlamentarias, levantamos las candidaturas de una izquierda consecuente con
Yehude Simón, por Lambayeque y Lucas Cachay, por San Martín” Esto está escrito
en el sexto capítulo del libro. Otro detalle que históricamente no estaba
revelado. Simon fue indultado por el
gobierno de Alejandro Toledo a petición de Diego García Sayán, al parecer
ninguno de los mismos tenian, la versión del terrorista y líder emerretista
Polay Campos, sobre las actividades reales; según el MRTA; de Simon.
En la décima parte además afirma reveladoramente lo
siguiente sobre su entrevista con miembros de la CVR: “En el trabajo de masas, también quieren separar del MRTA el trabajo
que impulsábamos con los frentes políticos. Quieren desconocer que,
organizaciones como Pueblo en Marcha, Unidad Democrático Popular - UDP, Bloque
Popular Revolucionario y Patria Libre fueron impulsados por nuestros
militantes, junto con personas independientes.”.
Esta acusación que hace Polay, es la sospecha que se ha
tenido sobre el papel de los distintos movimientos y colectivos marxistas en la
década del ochenta en apoyo a los grupos terroristas como el MRTA y Sendero
luminoso.
También revela el MRTA en la décima parte del libro:
“Tampoco dan cuenta de
nuestra política de alianza con los partidos de izquierda y las bases radicales
del APRA”.
El apoyo de los partidos de izquierda; al menos algunos
partidos y micro partidos; a grupos terroristas, es algo que la CVR ha querido
negar. En cuanto a las bases radicales del APRA, se refiere, al denominado APRA
rebelde, o algunas de sus secciones o grupos que lo conformaban, o a colectivos
apristas en disidencia con el primer gobierno de Alan Garcia, que colaboraron
de alguna forma con los emerretistas.
Si bien las bases del APRA son disciplinadas, es conocido
ante la historia, las fuertes discrepancias de parte de algunos sectores de esa
militancia, en contra del gobierno de ese entonces. Por lo que el apoyo de
algunos militantes o colectivos si se pudo haber dado.
Casi al final del décimo capitulo parte revela incluso:
“Cuando se dio el
autogolpe fujimorista, los primeros en salir a las calles a protestar en forma
conjunta fueron nuestros militantes con los de la juventud aprista.”
Un ex presidente y un historiador entre los prologuistas
En el comienzo del
libro aparecen entre otros los prólogos de Javier Mujica el expresidente de Uruguay,
el cual es muy claro, dice textualmente
sobre Polay y el MRTA:
“Ese es el legado que
dejaron “las derrotas triunfadoras” de todos los luchadores en la historia
humana. –No se entiende como terrorismo y luchador de la historia aquí se
concatenan–Nunca llegamos a donde soñamos, pero imperceptiblemente avanza algo
la realidad social que nos circunda. Jamás habrá un mundo perfecto, pero es
posible multiplicar la herencia que nos dejara la solidaridad
intergeneracional, eso que llamamos civilización y que constituye el sello
singular de la especie.”Toda una
declaración ideológica de Mujica.
Después de todo, Polay Campos es un comunista
y Mujica, otro más, se prueba con esto que entre camaradas no importa el crimen
que haya cometido, todo es perdonado y defendido. En cuanto a “derrotas
triunfadoras” se refiere al expresidente de Uruguay a todos los atentados
terroristas de los emerretistas. Increíblemente ese es el prólogo, no de un
demócrata sino de un compañero de armas.
Posteriormente agrega: “Ten
mi aliento desde el sur, Víctor, hermano al que no conozco pero por el cuál
pedí y rogué más de una vez con poca suerte. Ten mi compañerismo y en ti, hacia
todos aquellos que ataron su juventud a la esperanza por una América Latina
mejor. Gracias por vivir y resistir, gracias por sembrar.”La
pregunta que habría que hacerle al ex presidente dice Uruguay es que puede
sembrar un grupo terrorista que en las llamadas cárceles del pueblo tenia
secuestrados a civiles, que asesinaba policías y soldados, que quería imponer
un régimen de terror y muerte en los ochenta en el Perú. Este prologo debería
ser materia de una carta del estado peruano, de la cancillería, hacia el
gobierno del Uruguay de como un expresidente uruguayo defiende asesinatos en el
Perú.
Esto pone en
evidencia que el expresidente de Uruguay aboga por un terrorista, por un
asesino y por los crímenes cometidos por el MRTA.
El Canciller de la República, debería Exigir las disculpas públicas por un prólogo que ofende la
memoria historia del país. No es la primera vez que Mujica tiene estas acciones
controvertidas.
En el año 2018, en una conferencia en Francia, firmò un documento a favor de la libertad de los
terroristas del penal de la base naval del callao y el cierre de la misma. El documento
fue publicado por el Movadef y propagandizado en redes sociales. Elmismo era parte de la operación Némesis de
esta organización por libertad de terroristas.
Pero Mujica no es
la única persona que genera controversia al aparecer entre los prologuistas. Antonio
Zapata historiador públicamente conocido por ser conductor de programas
televisivos y citados como un referente entre los historiadores también prologa
el libro; salvo queel documento haya
sido colocado sin su consentimiento; sus palabras son muy exactas,
“Polay no es muy
explícito en los detalles, pero por la lectura del conjunto de su producción se
puede inferir que se identifica con el compromiso con los pobres, y al igual
que Gutiérrez,–sobre teología de la liberación y la supuesta interpretación
ideología de la misma del MRTA– concibe la caridad como la mayor de las
virtudes. La solidaridad con el necesitado está en la base de su moral
personal.”
Si bien el texto y ensayo que realiza Zapata como prólogo a
este testamento terrorista de Polay, ha sido cuidadosamente escrito en el cual incluso
deja entrever que el MRTA es un grupo terrorista, llama mucho la atención el
final de su ensayo:
“Por encima de todo,
Polay me pareció un romántico, alguien que quería dirigir una guerra a la
antigua, con maneras políticas y elegancia, –increíble declaración de un historiador,
debió ser una manera política el secuestrar a empresarios y torturarlos, en
cuanto a elegancia no se entiende que pudo haber de elegante en las acciones de
los emerretistas–ofreciendo treguas y
poniendo por delante el rescate de los compañeros, como fue la fuga del penal
y, según relata Polay, igualmente habría sido el caso de Cerpa. En su
testimonio se nota que ese romanticismo sigue íntegro en Polay y que lo
sostiene fuerte y sólido en sus convicciones. Me despido deseando que pronto
puedo volcar sus emociones en su familia.”
Romanticismo se
refiere a las terminologías ideológicas políticas del siglo XX, a aquellas
ideas, que tenían las más nobles ideales pero que en la práctica muchas eran
imposibles de realizar o que en la ejecución de las mismas, eran
inconsistentes.
Los asesinatos cometidos
por el MRTA, las cárceles del pueblo, no parecen ser pues cosas románticas por
el contrario se esperaba por parte de Antonio Zapata, una condena total a todas las acciones de esta
organización un recuento del daño al país, por el contrario, realiza un juicio
subjetivo en el libro. Víctor Polay Campos fue y es un comunista y el
historiador es también militante ideológico del marxismo, se explica el subjetivismo
de su prólogo en la obra. No se puede hablar de aventuras románticas para
calificar una lucha armada que costó la vida a cientos de personas. Los
familiares de las víctimas no pensarían que Polay fue un hombre de acciones
“románticas” en los términos ideológicos del comunismo.
En realidad el
autor del libro es un asesino, y Zapata, debió haber sopesado esto, al parecer,
no tiene en claro quién es realmente el autor, que muy al margen de ser
ideológicamente un comunista, que se hace llamar “guerrillero”, es un
terrorista a final de cuentas,y mucho
más allá de eso, es un asesino. No cualquier asesino, un asesino que liderò una
organización, responsable de cientos de asesinatos.
Los aliados del MRTA en los 80
En la última parte
del libro en la que refiere sobre balance general, revela otro detalle olvidado
en la historia, el cual es sobre su primer arresto durante el gobierno de Alan
Garcia y quienes salieron a defenderlo ante las acusaciones de terrorismo:
“Más adelante, vamos a ser uno de los
principales organizadores de la Asamblea Nacional Popular, de 1987. Si no
hubiéramos tenido un trabajo de masas cómo se explicaría que cuando yo fui
enjuiciado la primera vez, saliera un comunicado en los principales medios
firmado por las organizaciones sindicales y populares más importantes,
defendiendo mi condición de dirigente político insurgente y rechazando la
acusación de terrorismo. Firmaban ese documento la CGTP (Central General de
Trabajadores del Perú), la CCP (Confederación de Campesinos del Perú), la CITE
(Confederación Intersectorial de Trabajadores Estatales), la CNA (Confederación
Nacional Agraria), la Federación Nacional de Trabajadores Mineros, Metalúrgicos
y Siderúrgicos del Perú, el SUTEP (Sindicato Único de Trabajadores en la
Educación del Perú), Sindicato de Trabajadores en Construcción Civil del Perú,
además de otra docena de Federaciones nacionales como Luz y Fuerza, Bancarios,
Papeles, Laboratorios, Municipales, Gráficos, Vidrios, Azucareros,
Autogestionarias, etc., etc.”
Revela y prosigue : “Ahí
aparecían nombres como el del legendario dirigente Isidoro Gamarra y del mártir
del movimiento obrero Pedro Huilca Tecse, asesinado por la dictadura
fujimorista en 1992, cuando era el secretario general de la CGTP.”
Aquí caben varias preguntas, porque la Comision de la verdad
no recogió este testimonio. Que es lo que llevo a Huilca, por ejemplo a firmar
este documento, o porque las centrales sindicales de aquel entonces firmaban el
mismo. Había aquí una sola respuesta. Infiltración. La infiltración del MRTA en
las organizaciones sindicales de la década del ochenta y principios del noventa, era más que
evidente.
Patria Libre
En la última parte del libro, Victorio Polay, revela un
detalle importante se refiere como a los que intentaron organizar el movimiento
Patria Libre, como ex emerretistas. En suma era un movimiento con inspiración ideológica
clara del MRTA.
Los errores de la CVR
y la DIRCOTE
Nos encontramos no solo ante el testamento terrorista ideológico
de Polay Campos, sino aun un manual de operaciones, que les dice a las nuevas
generaciones como se gestó realmente el MRTA y como gestionar una nueva organización
subversiva. Sin embargo, también ofrece radicalmente un relato distinto de como
operaban. Como se organizaron, un relato desde las entrañas de la misma bestia y
aquí tenemos que hacer una corrección histórica a lo que ha sostenido vagamente
la Comisión de la Verdad y la propia Dirección Nacional Contra el Terrorismo.
Esta organización armada en si conjunto no solo se constituía
en un ejército de terroristas sino que además tenia, partidos, micropartidos,
sindicatos y frentes políticos en la parte política de su organización. El MRTA
operaba en dos líneas, tenías dos aparatos que funcionaban coordinadamente, dos
líneas de batalla.
Conceptualmente es muy distinto a lo que ha contado la CVR y
la propia Dircote. Solo de esta forma se puede entender la magnitud del fenómeno
terrorista. Y se puede entender que solo se ha acusado ante la historia a la parte
“militar” de la organización, pero no así a la parte política, a los frentes,
partidos y sindicatos que manejaba.
Es decir una parte de la organización del MRTA ha quedado
impune ante la historia. Este mismo hecho ha ocurrido con sendero luminoso.
De esta falta de juicio crítico, de investigación histórica,
de recopilación de datos se ha dado un concepto equivocado en la organización y
funcionabilidad y accionar de los grupos terroristas.
Es por este error, que los brazos políticos de los grupos
terroristas, no pueden ser hasta el momento encarcelados y detenidos y que erróneamente
se creen que solo son parte política de la organización, cuando lo que son
realmente, son la propia organización y lo que precede a la lucha armada.
El libro revolución de los andes, significa eso, un cambio a
lo conceptual sobre cómo se define una organización terrorista, como operó y
como puede volver a operar. El enfoque sobre las organizaciones terroristas
debe cambiar radicalmente, no solo el histórico, sino el judicial y el de
inteligencia.
Jaime Castillo Petruzzi, terrorista del MRTA hablando sobre Javier Diez Canseco y Moamar Gadafi
Captura de pantalla del prólogo del ex presidente de Uruguay José Mujica en el libro del terrorista Polay Campos.
Captura de pantalla en el libro del terrorista Victor Polay en le cual aparece el prologo del historiador Antonio Zapata.
Captura de pantalla de líder terrorista en el cual escribe que Saúl Cantoral era integrante del MRTA.
La estructura de las células del MRTA narradas por el propio líder de esa organización terrorista.
Captura de pantalla del libro revolución de los andes, en la cual narra el papel de organizaciones sindicales y de candidaturas políticas que apoyaron.
La relación del MRTA con el PUM que dirigía Javier Diez Canseco